Miega paralīzes izārstēšana beidzot uzvarēs mūsu senču dēmonus

Šis raksts autors Terēze Fišere sākotnēji parādījās Van Vinkls , publikācija, kas veltīta miegam.



Pirmo reizi Annalija dzirdēja, kā radījums ieslīd savā guļamistabā, kad viņai bija seši gadi. Tā - vienalga to bija - uzlēca uz viņas guļošā ķermeņa, apslāpējot viņas svaru un kustības. Viņa pamodās izbijusies, meklējot paskaidrojumu. Ikviens Abruco, mazā pilsētā Itālijas dienvidaustrumos, viņai teica to pašu: Annalija savu pirmo vizīti bija izturējusi no Pandafečes, pārdabiskas būtnes, kas raksturota kā ļauna ragana, spokiem līdzīgs gars un humanoīds kaķis.

Raganas, kā viņa uzzināja, otrdienās un piektdienās satikās zem valriekstu koka, kur galvenais burvis nosūtīja viņus uzbrukt gulētājiem. Pat Annalijas ārsts piedēvēja savu pieredzi ļaunajam dēmonam un ieteica viņai turēt sāli zem spilvena un kumelīšu krūzes pie gultas. Šie preventīvie pasākumi tomēr nedarbojās, un gars kļuva par atkārtotu parādību 82 gadus vecā cilvēka dzīvē, kā tas bija vairāk nekā trešdaļai reģiona iedzīvotāju.



Termins Pandafeche nereaģēs uz nevienu ārpus Itālijas, un pat itāļi no citiem reģioniem, reaģējot uz šo jautājumu, var paraustīt plecus. Bet pati pieredze nebūt nav raksturīga Abruco. Kaut kur 20 līdz 40 procenti cilvēku ir saskārušies ar līdzīgām dēmoniskām parādībām, uzkāpjot uz krūtīm, atstājot viņus nekustīgus tumsā.



Galvenais zinātniskais termins, ko Annalia piedzīvoja, ir miega paralīze, taču pareizais traucējuma nosaukums atšķiras atkarībā no ģeogrāfiskās atrašanās vietas, dzimtās valodas un pielūgšanas paradumiem. Kultūras specifiskās pārdabiskās interpretācijas ir labi zināmas attīstītajās un tikko attīstītajās valstīs, gan laicīgajās, gan ekstrēmistiskajās valstīs. Šodien daži, kas piedzīvo miega paralīzi, redz Pandafeche. Citi sastopas ar eļļainām humanoīdām figūrām vai greizsirdīgiem veciem nagiem, kuriem pretī klibo asi nazi. Neatkarīgi no tā, kurš saņem vainu, viena lieta ir universāla slimnieku vidū: izteikti humanoīda figūra, kas lidinās virs gultas.

Neatkarīgi no tā, kurš vainojas, viena lieta ir universāla slimnieku vidū: izteikti humanoīda figūra, kas lidinās virs gultas

Un tas rada jautājumu, kas zinātniekiem ir bijis neskaidrs gadu desmitiem: no kurienes šie skaitļi?

Augsts Džalals domā, ka zina. Kembridžas universitātes Uzvedības un klīniskās neirozinātņu institūta neirozinātnieks Džalals 2010. gadā sāka izklāstīt nakts uzbrukumu anatomiju. Gadiem ilgi pētnieki šo parādību bija noraidījuši kā objektu, kas nav zinātniskas izpētes cienīgs, vai piešķīra naudu. Kad Džalals devās aizpildīt zināšanu trūkumus, viņš atrada zelta raktuvi, kas bija nogatavojusies rakšanai.



Tā Džalals izraka. Bet viņš nesāka ar traucējumu nervu uzgriežņiem un skrūvēm, kā tas varētu būt neirozinātnieks. Drīzāk, lai saprastu, kā dažādas kultūras interpretēja miega paralīzi un kā šīs interpretācijas ietekmēja pašus uzbrukumus, viņš rīkojās kā antropologs, pārskatot pasakas par paralīzi no upuriem, kas izkaisīti visā pasaulē.

Pēc tam sekoja dokumenti, kuros izklāstītas desinhronizētas smadzeņu darbības teorijas. Un Džalala lielā apvienojošā teorija - miega paralīzes panikas-halucinācijas modelis - izskaidro nosacījumu tam, kas tas ir: psihobioloģiska parādība. Bet, lai nojauktu miega paralīzes slimnieku smadzenēs, Džalals izdarīja kaut ko tādu, kas lielākai daļai neirologu lika saviļņot: Viņš nopietni uztvēra mistiskos novērojumus - kas bieži tika noņemti kā folklora vai iemesti slīpa kaudzē ar citplanētiešiem. To darot, viņš ne tikai izdomāja, kāpēc parādās pārdabiskas būtnes, bet arī to, kā novērst to sajaukšanos miega prātā.

Izpratne par sasalušo valsti

Eksperti ar glitchy smadzenēm un dīvainu miegu zina, ka miega paralīze ietekmē vismaz 20 procentus iedzīvotāju, ieskaitot lielāko daļu narkoleptisko līdzekļu. Uzbrukumi ir raksturīgi ar muskuļu kontroles zaudēšanu (ko sauc par atoniju) un sastopas ar vardarbīgām, ēnainām parādībām.



Tomēr šīs aplēses ir parādījušās tikai pēdējo 15 gadu laikā. Pirms tam neirologi domāja, ka stāvoklis ir reti sastopams. Bet zināšanas bieži ir interešu funkcija, un rietumu ārsti un pētnieki vienkārši nebija pietiekami ieinteresēti miega paralīzē, lai saprastu, cik bieži tas notiek.

Viņš ne tikai izdomāja, kāpēc parādās pārdabiskās būtnes, bet arī to, kā novērst to sajaukšanos miega prātā

Varbūt tāpēc, ka šī parādība bija tik dīvaina, zinātnieki un ārsti jutās tieksmi to tā sacīt zem paklāja, sacīja Džalals. Varbūt tas bija vieglāk nekā mēģināt izprast smadzeņu mehānismus.

Džalals pieļauj, ka nepareiza šizofrēnijas vai psihozes diagnosticēšana, kā arī pacientu nespēja ziņot par uzbrukumiem saglabāja zemu novērtējumu. Iedomājieties, ka vēlu vakarā savā guļamistabā redzat spoku ar asiņainām ilknēm un dodaties pie sava ārsta un pastāstāt viņam par to? Tas nav tieši sūdzības par izsitumiem vai sāpošu ceļu.

Džalals zina cīņu, jo pats piedzīvoja miega paralīzi. 2005. gadā viņš pamodās no redzesloka, kad kāds spoks viņu raudzījās lejā. Halucinācijas, kaut arī šausminošas, atstāja viņu ieinteresētu.

kara dievs 5 ps4 izlaišanas datums
Iedomājieties, ka vēlu vakarā savā guļamistabā redzat spoku ar asiņainām ilknēm un dodaties pie sava ārsta un pastāstāt viņam par to?

Aptuveni piecus gadus vēlāk Džalals sāka pētīt šo parādību. Līdz tam laikam neirozinātnieki, miega ārsti un psihiatri bija sākuši aizpildīt dažus nezināmos. Tomēr Džalalam nebija lielas konkurences. Vismaz ne no pētniekiem: filmu veidotāji, pašnodarbinātības apziņas hakeri un NLO fanātiķi gadu desmitiem ilgi bija noguruši no miega paralīzes. Tāpat kā viņi, arī Džalals uztvēra bioloģiskās dīvainības kā kaut ko vērtīgu.

Es sapratu, ka tas, iespējams, ir visaizraujošākais fenomens visā medicīnā, ja ne zinātnē, sacīja Džalals. Šeit ir viena - tomēr izplatīta - parādība, kas var likt mums redzēt un kļūt par spokiem, sastapties ar kosmosa citplanētiešiem no tālām galaktikām un ienirt mūs tālēs un eksotiskās gaišu sapņu zemēs, kur mēs paši esam savas realitātes tēlnieki. klusi mūsu gultās.

Viņa pirmais solis tomēr nebija smadzeņu skeneru izlaušana. Tā vietā viņš un viņa kolēģi - ieskaitot mentoru Vilayanur S. Ramachandran , UCSD Smadzeņu un izziņas centra direktors, kurš ir radījis viļņus, kas plaisa neirozinātnes noslēpumus, maz paļaujoties uz fMRI - nolēma sadalīt miega paralīzi kā kultūras parādību.

Uzbrukuma anatomija

Miega paralīzes būtiskās pazīmes saglabājas laika joslās un ienaidnieka līnijās. Gulētājs daļēji izslīd no REM, vai nu aizmigt (stāvokli, ko sauc par hipnoģiju), vai pamodoties (hipnopompija). Viņi nevar kustēties vai runāt, bet apzinās apkārtni. 30 līdz 40 procentos gadījumu viņi uztver kaut ko pārdabisku, bēdīgi slaveno iebrucēju. Viņi, iespējams, dzirdēs, kā istaba ir iegremdēta, un redzēs, kā tas stāv virs galvas. Dažos gadījumos spoks fiziski uzbrūk viņu ķermenim - nosmacējot vai pat izvarojot imobilizēto gulētāju. Viņi var arī halucinēt vai viņiem ir ārpus ķermeņa pieredze, kurā viņi kļūst par spoku un lidinās virs sava ķermeņa.

Tomēr miega paralīze nav pilnībā fiksēta pieredze.

Ārvalstīs, kas nav Rietumu valstis, pētījumi liecina, ka miega paralīzi galvenokārt saprot garīgā kontekstā. Abruco pilsētā Annalija pārmeta Pandafečai, ka viņa periodiski izlaupīja nakts atpūtu. Ņūfaundlendā cilvēki runā par Old Hag. Japāņi vaino dēmonus, kurus sauc par Kanašibari. Ķīnā šī pieredze ir pazīstama kā spoku apspiešana. Amerikāņi var atsaukties uz ēnu cilvēku vai uzskatīt, ka viņi ir citplanētiešu iebrukumu upuri. Citi slimnieki izvairās no folkloras un vaino uzbrukumus skrūves neiroloģijai.

Džalalam bija aizdomas, ka miega paralīzes interpretācijas atšķirības veidoja pašu pieredzi, taču viņam vajadzēja saprast, kā un kādā mērā.

Rietumu ārsti un pētnieki vienkārši nebija pietiekami ieinteresēti miega paralīzē, lai saprastu, cik bieži tas notiek.

Tātad, viņš un kolēģi runāja mūža Abruco iedzīvotājiem.

Itālija pati par sevi bija interesanta, jo tā bija moderna Eiropas valsts, tomēr kā katoļticības vieta bija reliģiska tradīcija. Pārsteidzoši, mēs atklājām, ka 38 procenti itāļu uzskata, ka miega paralīzi, iespējams, izraisa Pandafeche.

Un salīdzināja ēģiptiešus ar dāņiem .

Šīs valstis ir tik atšķirīgas: Ēģipte ir viena no reliģiozākajām valstīm pasaulē ar spēcīgām kultūras tradīcijām, sacīja Džalals. Dānija ir viena no vismazāk reliģiskajām valstīm, kur cilvēkiem ir ļoti zemi reliģiozitātes rādītāji, un cilvēki parasti netic pārdabiskumam vai vismaz neatzīst, ka tā rīkojas.

Gandrīz puse dalībnieku Kairā , viņi atrada, ticēja Džinam, garam līdzīgam radījumam, kura saknes ir islāma tradīcijās. Tomēr Dānijā cilvēki mēdz noraidīt miega paralīzi kā smadzeņu žagas. Šādi atšķirīgi uzskati atbilda dažādām vienas un tās pašas pieredzes izpausmēm.

Miega paralīze ēģiptiešus biedēja daudz vairāk nekā dāņus, tik daudz, ka Kairas universitātes studenti baidījās no Džina nāves. Turklāt lielāka daļa ēģiptiešu izturēja ilgākus un biežākus uzbrukumus - Džins gulēja Kairā trīs reizes biežāk, nekā dāņu smadzenes.

Laika gaitā Džalals ir runājis ar cietējiem visā pasaulē, daži ar savu pētījumu palīdzību, citi ar viņu palīdzību. Dažādos kontinentos ir parādījusies viena un tā pati tendence: uzbrukumi ir ilgāki, smagāki un biežāki, ja gulētāji prasa atbildību par kādu pārdabisku spēku.

Šajā brīdī varētu būt vilinoši neticīgajiem uzdāvināt zelta zvaigzni un piedāvāt viņiem labu naktsmieru (bez spokiem).

Džalals tomēr nevēlējās - un joprojām nemēģina - sagraut kultūras tradīcijas.

Dažādos kontinentos parādījās viena un tā pati tendence: Uzbrukumi ir ilgāki, smagāki un biežāki, kad gulšņi uzliek atbildību par kādu pārdabisku spēku.

Šķiet, ka starp pārdabiskām interpretācijām un tā sauktajām zinātniskajām interpretācijām pastāv zināma spriedze un tas, vai tās var būt harmonijā, viņš teica. Mēs noteikti zinām, ka miega paralīzi izraisa daži neirotransmiteri, kas aktivizējas un deaktivizējas, bet tajā pašā laikā mēs nevēlamies virzīties uz sabiedrību, kurā uzskati, kas nav ierasti, būtu jāuztver un jāaplūko kā nejēdzība.

Lai izskaidrotu, kā viena un tā pati pamata pieredze atšķirīgi izpaudās ķiploku sajūgējiem un Hičensa akolītiem, Džalals nāca klajā ar miega paralīzes panikas halucinācijas modeli.

Peld neitrālajā zonā

Cilvēki ir visneaizsargātākie pret miega paralīzi, ja viņi ir miega trūkumā, ar strūklu kavējušies vai kā citādi slikti pasargāti no izkrišanas no REM. Lai iedzītu smadzenes garīgajā neviena cilvēka zemē, nav vajadzīgs daudz - tikai daži neiroķīmiski līdzekļi, pēc Džalala domām.

vai saules aptumsums var salauzt tālruni

Uzbrukuma laikā paralizētā gulētāja ķermenis paliek REM režīmā. Tas nozīmē seklu, ātru elpošanu, sasteigtu sirdsdarbības ātrumu un atoniju, kas ir gudrs smadzeņu veids, kā neļaut cilvēkiem rīkoties sapņos.

Tomēr garīgi gulētājs bridās. Sapņojošā smadzeņu darbība, kas nodrošina sirreālus, krekinga stāstījumus, turpinās. Piemēram, reģions, ko sauc par temporoparietālo krustojumu, kas regulē spēju atšķirt sevi no citiem, paliek neaktīvs. (Padomājiet par to: sapņu laikā ir pilnīgi normāli, ja kāds, teiksim, apmeklē ģimenes locekļa bēres un zārkā redz savu slaistu ķermeni. Perspektīva ir plūstoša.)

Tā kā miega paralīze notiek neitrālā zonā starp REM un nomodā, paskaidroja Džalals, smadzeņu darbības līnijas nav tik skaidras.

Smadzeņu aktivitāte, kas nepieciešama apkārtējās vides izpratnei un kas guļ REM laikā, mēdz nedaudz aktivizēties. Dorsolateral prefrontal cortex, kas ir vitāli svarīga racionālai domāšanai, uzbrukuma laikā atgriežas. Tas nozīmē, ka gulētājs var racionāli domāt par spilgtu, savādu pieredzi, kas izaicina laika, telpas, metafizikas, gravitācijas un vispārēji labas gaumes likumus.

Tomēr nekas nav noteikts. Tā kā miega paralīze notiek neitrālā zonā starp REM un nomodā, paskaidroja Džalals, smadzeņu darbības līnijas nav tik skaidras. Liela miega ironija ir tā, ka tas nav miera stāvoklis.

Panika un halucinācijas

Džalala Panikas-halucinācijas modelis izskaidro, kā ticība pārdabiskai vai mistiskai būtnei predisponē cilvēkus vairāk un sliktāk uzbrukt - to sauc par kultūras pamatu.

Lūk, kā tas darbojas. Pieņemsim, ka kāds ar miega paralīzi tic Pandafeche. Gulētiešanas laikā viņi arvien vairāk uztraucas par iespēju pamodoties pie draudīgā grāvēja, kurš parādījās. Viņu trauksme aizdedzina smadzeņu baiļu centrus, kas savukārt palielina uzbrukuma iespējamību.

Vēlāk parādās Pandafeche. Kamēr viņa ieslīgst, gulētājs mēģina cīnīties ar seklu elpošanu, bet nevar. Viņi arī nevar pārvietoties. Šie fiziskie simptomi, kā arī apzināšanās par paralīzi, mudina saasināt bailes un trauksmi, kas savukārt saasina halucinācijas. Bailes ir adaptīva reakcija, lai nogāztu smadzeņu draudu noteikšanas sistēmu pret gaidāmo likteni. Velti mēģinājumi atgūt motora vadību faktiski pastiprina halucinācijas notikumus: Pandafeche izskatās ļaunāks; nosmakšana jūtas smagāka.

Tā ir lielā teorija. Bet Džalals centās saprast, kādi pārnesumi griežas mašīnas iekšienē, it īpaši šausminošie gari. Tas, ko viņš darīja tālāk, pārveidos miega paralīzes sižetu.

Medību parādīšanās

Paskaidrojumi par fiziskām sajūtām, kas saistītas ar spoku uzbrukumiem, pastāvēja pirms Džalala iedziļināšanās miega paralīzē. Piemēram, sajūta, ka nosmakusi zem iebrucēja svara, REM laikā varētu būt līdz seklajai elpošanai, ko papildina paniski mēģinājumi elpot dziļāk.

Cik zināms Džalalam, pārdabisko iebrucēju izskaidrojumu tomēr neviens nebija piedāvājis vai vismaz publicējis. Protams, skaitļi iegūst dažādu mītisku figūru atribūtus, taču miljoniem cilvēku, sākot no Kembridžas līdz Pnompeņai, halucinē dažas tā paša neskaidri cilvēka formas spoka variācijas - tā nevar būt nejaušība.

Tātad, kas notiek? Būtībā, spoks tiešām guļ . Nu, tā ir prāta radīta ēna funkcionālu traucējumu rezultātā noteiktā smadzeņu reģionā.

Bet atgriezīsimies pie tā.

Pirmkārt, parunāsim par Vilayanur Ramachandran . Dr Ramačandrāns jeb Rama ir Džalala padomdevējs, draugs un pats aprakstīts otrais tēvs. Neirozinātņu pasaulē viņš ir arī dzīvā leģenda, kuru Ričards Dokinss nodēvējis par Neirozinātnes Marco Polo. Līdztekus citiem sasniegumiem, Ramačandrāns ieguva pamatu fantoma ekstremitāšu sāpju pētījumos.

Es bieži izvirzīju viņam miega paralīzes tematu privātos gadījumos, piemēram, kopā ēdot, sacīja Džalals no Ramačandranas vai kad viņš uzaicināja mani lasīt lekcijas saviem studentiem UCSD.

Galu galā Rama vēlējās palīdzēt Džalalam atrast paskaidrojumu spokiem. Patiesībā viņam jau bija. Ramačandrāna darbs par fantoma ekstremitāšu sāpēm kļuva par pamatu ēnainā iebrucēja neiroloģiskajā izcelsmes stāstā.

Kaut kur no 60 līdz 80 procentiem amputeju jūt trūkstošo ķermeņa daļu - fantomu ekstremitāšu - klātbūtni, un šī sajūta mēdz būt sāpes, ko var izskaidrot ar smadzeņu ķermeņa karti. Cilvēkiem ir vadīts, nemainīgs fiziskā ķermeņa paraugs (saukts par homunculus), kas izveidots labajā augšējā parietālajā lobulā, reģionā, kas atrodas tieši aiz galvas cokola, kas ir atbildīgs par telpisko un ķermeņa izpratni. Kad cilvēki izjūt fantomas ekstremitāšu sāpes, viņi patiešām jūt rokas klātbūtni ķermeņa kartē.

Spoks parādās, kad gulētājs halucinē sava ķermeņa projekciju

Sperot šo soli tālāk, Džalals uzskata, ka šī vadu karte rada arī ēnas iebrucēju.

uzbrukums titānam 2. sezona beidzas

Lūk, kāpēc: Ķermeņa karte ir savienota ar smadzeņu vizuālās un emocionālās apstrādes centriem, izmantojot tās pašas ķēdes, kas ir atbildīgas par estētisko un seksuālo pievilcību. Šī elektroinstalācijas konfigurācija, pēc Džalala teiktā, iespējams izskaidro, kāpēc lielāko daļu cilvēku piesaista vienas sugas pārstāvji, kuru fiziskums aptuveni atbilst viņu pašu ķermeņa kartēm.

temporoparietal junction_DemonVanquisher

Smadzeņu apakšreģions, iepriekš minētais temporoparietālais savienojums, atrodas starp temporālo un parietālo daivu. Tas ir atbildīgs par pašapziņas un ķermeņa kartes (ko sauc par daudzsensoru apstrādi) integrēšanu. Citiem vārdiem sakot, reģions ļauj cilvēkiem atšķirt sevi no citiem. Temporoparietālais mezgls REM laikā tiek izslēgts, un barjera starp sevi un citiem izšķīst, ļaujot cilvēkiem slīdēt uz priekšu un atpakaļ starp perspektīvām.

Miega paralīzes laikā šī perspektīvas slīdēšana kopā ar apziņu nozīmē, ka gulētāji ir pakļauti sireālu scenāriju veidošanai, kurus viņi var apzināti racionalizēt. Spoks parādās, kad gulētājs halucinē savas ķermeņa kartes projekciju, pateicoties apklusinātajai temporoparietālajai krustojumam.

Un tad smadzenes saliek stāstu kopā, jo, ja ieslēdzas izpratne (ko tas, visticamāk, arī dara), smadzenes tiek pieslēgtas, lai saprastu visu notiekošo. Tas pārskata krūšu kurvja spiedienu, paralizētos muskuļus, spocīgu redzi un, izmantojot spilgtas REM aktivitātes, rada izsmalcinātus, bet fantastiskus stāstus par vardarbīgu, ēnainu savietotāju, kam ir vēlēšanās apslāpēt.

Neredzamo punktu savienošana

Ja vadu ķermeņa karšu teorija šķiet tālu, Džalalam ir ideja, kā to pārbaudīt. Viņš veica klīnisko pētījumu cilvēkiem, kuriem ir gan miega paralīze, gan kāda veida dismorfija, kas nozīmē traucējumus, ko raksturo sagrozīts ķermeņa attēls. Izmēģinājums varētu, piemēram, koncentrēties uz anorexia nervosa vai apotemnophilia, kurā cilvēki ar šķeltām, bez ķermeņa kartēm, vēlas kļūt par amputejiem un viņus piesaista amputi. Viņš lūdza dalībniekus aprakstīt radības, kuras viņi redz miega paralīzes laikā. Ja viņam ir taisnība, viņu spoki atbilst viņu sagrozīto ķermeņa karšu aprakstiem.

Līdztekus pārdabisko garu redzēšanai, paralizētie gulētāji reizēm redz arī fantoma ekstremitātes un piedzīvo ārpus ķermeņa pieredzi, kurā viņi kļūst par saviem spokiem. Tas ir saraustīts, bet nav noslēpumains. Pētnieki faktiski var reproducēt fenomenu laboratorijā, izmantojot elektriskās strāvas, lai traucētu parietālās daivas darbību.

Māksla pieklājīgi no Da Wolf / Creative Commons

Ārpus ķermeņa pieredzes notiek miega paralīzes laikā smadzeņu un ķermeņa desinhronijas rezultātā. Kad gulētājs saprot, ka ir paralizēts, un mēģina izkustēties, viņu smadzenēs esošā motoriskā garoza nosūta ziņojumus viņu ekstremitāšu muskuļiem, lai ļautu viņiem pārvietoties. Garoza tomēr neapzinās, ka persona joprojām ir iestrēgusi REM miegā. Džalals domā, ka parietālās daivas pārrauga saziņu starp motoro garozu un muskuļiem, tāpēc, kad garoza izšauj kustības komandu, tā sūta papildu signālus - kurus Džalals gudri pielīdzina CC-ing - parietālajām daivām.

Ja persona nebūtu iestrēdzis starp apziņas stāvokļiem, muskuļi saņemtu ziņojumu, pārvietotos, kā norādīts, un nosūtītu atgriezenisko saiti uz parietālajām daivām. Bet miega paralīzes laikā parietālās daivas nesaņem šīs atsauksmes. Tāpēc gulētājs nevar pārvietoties, bet var justies tā, it kā to darītu. Rezultātā signāli, kas atlec starp smadzenēm un ķermeni, parasti ir svarīgi, lai kontrolētu vienotu sevis izjūtu, ir nederīgi, izraisot viltus redzējumus, piemēram, sajūtu, ka lidināties virs sava ķermeņa.

Lielākajai daļai - lai arī ne visiem - miega paralīze ir biedējoša, ja ne traumatiska pieredze.

Lai gan ārsti varētu ieteikt smadzeņu ķīmiju izmainošas zāles, lai risinātu pamata problēmas, piemēram, sliktu miegu vai trauksmi, neviens nezina, kā ārstēt miega paralīzi. Tātad, kad Džalals jutās sapratis uzbrukuma anatomiju, viņš sāka strādāt pie tā atrašanas. Iekšā papīrs publicēts šomēnes Psiholoģijas robežas , Džalals ierosina pirmo miega paralīzes ārstēšanu.

Tumšo radījumu iznīcināšana

Saņemot izglītojamo atļaujas, jaunie autovadītāji tiek brīdināti nepārvērsties par sānslīdi. Padoms atkārtojas, jo instinktīva reakcija uz paslīdēšanu uz ledus ir automašīnas novirzīšana no bīstamības, kas tikai palielina negadījuma iespējamību. Paralizētie gulšņi ir mazliet līdzīgi jauniem autovadītājiem, kuriem netiek dots šis negadījumu novēršanas padoms. Kā liecina panikas-halucinācijas modelis, instinktīva reakcija uz miega paralīzes lēkmi - bailes un pretestība - tikai pastiprina fiziskās paralīzes un halucinācijas elles smagumu. Zinot to, Džalals izveidoja četrpakāpju ārstēšanas metodi, lai palīdzētu panikas, sasalušajiem gulšņiem virzīties uz REM miega sānslīdi.

Instinktīva reakcija uz miega paralīzes lēkmi - bailes un pretestība - tikai pastiprina fiziskās paralīzes un halucinācijas elles smagumu.

Vienkāršā ārstēšanas metode, ko sauc par meditācijas-relaksācijas (vai MR) terapiju, parādās kā pamājiens uz prāta un ķermeņa savienojumu - sava veida kumbaya domāju, ka vingrina labas domas, kas varētu vairāk patikt jogiem nekā post-doc. Bet ārstēšanas vienkāršība maldina visaptverošos gadījuma ziņojumus un teorijas par parietālās daivas traucējumiem, kas tam piešķir lielu spēku (un, iespējams, laboratorijas kredītu). Atšķirībā no murgu ārstēšanas MR terapiju var veikt uzbrukuma laikā, lai nomierinātu vai potenciāli to pilnībā izbeigtu.

Lūk, kā pieveikt tumšās figūras:

  1. Pārvērtējiet uzbrukuma nozīmi: Tūlīt gulētāji atgādina sev, ka SP uzbrukumi ir bieži, labdabīgi un īslaicīgi, un ka (neraugoties uz kultūras tradīcijām), halucinācijas ir REM smadzeņu darbības rezultāts. Viņi sev atgādina turēt acis ciet, saglabāt mieru un izvairīties no kustībām.
  1. Emocionālā un psiholoģiskā distancēšanās: Gulētāji sev atgādina, ka, tā kā uzbrukums ir kopīgs, labdabīgs un īslaicīgs, viņiem nevajadzētu baidīties vai uztraukties. Bailes un raizes padara uzbrukumu tikai briesmīgāku un, iespējams, ilgāku.
  1. Meditācija: Gulētāji koncentrējas uz iekšu, uz spēcīgu un emocionāli pozitīvu iekšēju objektu (t.i., domu), piemēram, par mīļotā cilvēka atmiņu vai laimīgu mirkli, vai uz mierinošu lūgšanu. Viņi pilnībā koncentrējas uz domu un aktīvi iesaistās tajā, kā arī ignorē visus ārējos stimulus, t.i., halucinācijas.
  1. Muskuļu relaksācija: Praktizējot uz iekšu vērstu meditāciju, gulētāji atslābina (nevis liek) muskuļus, izvairās kontrolēt elpošanu un - pats galvenais - nemēģina kustēties. Viņiem ir jāpieņem nenosodoša attieksme pret fiziskiem simptomiem.

Ārstēšana ir paredzēta, lai samazinātu pašreizējos uzbrukumus un samazinātu turpmāko uzbrukumu biežumu, smagumu un ilgumu. Piemēram, pirmie divi soļi palīdz mazināt sākotnējo paniku, ko gulētājs citādi izjustu pēc uzbrukuma sākuma.

Turklāt Džalals saskata potenciālu terapeitisko vērtību, mācot cilvēkiem, kā izraisīt un manipulēt ar halucinācijām. Iespēju atraisīšana varētu pārliecināt cilvēkus uztvert ēnaino figūru kā uz smadzenēm balstītu parādību, kuru viņi var pastāvēt, padarot to nekaitīgu.

Ir grūti noliegt attieksmei raksturīgo kultūras un zinātnes spriedzi. Zināmā mērā paralizētiem gulētājiem, kuri šo parādību attiecina uz burvestībām, velna spēlēm vai dievišķu iejaukšanos, jāapzinās tās neiroloģiskais pamats, lai ārstēšana darbotos.

Piecu gadu laikā Jalal’s kā pētniecības joma ievērojami iegremdēja miega paralīzi. Bet tas ir tikai robs. Iesācējiem viņa teorijām ir nepieciešams empīrisks atbalsts. Tas nozīmē klīniskos pētījumus un, iespējams, smadzeņu darbības analīzi. Viņš ir pētījis miega paralīzi Turcijā, un viņam ir gaidāms hipotēzes dokuments, kas savieno hormonus un halucinācijas, taču viņš saka, ka viņš vēl nevar sniegt sīkāku informāciju. Tomēr viņa darbs jau ir pavēris durvis cietējiem, kuri atrod viņa pētījumu un vēršas pēc palīdzības.

Viens skandināvu pusaudzis vārdā Džona trīs līdz piecas reizes nedēļā cieta no dēmoniskām halucinācijām. Uzzinājis taktiku un divas nedēļas tās lietojis, Jona kļuva ērti izmantot ārstēšanu un, viņam par atvieglojumu, metās bailēs. Kad viss tika pateikts un izdarīts, Jona sacīja, ka jūtas nomierināts un pasargāts.

Viņš arī burtiski neievēroja veidni. Pirmajā solī, nevis atgādinot sev, ka halucinācijas ir neiroloģiskas problēmas, viņš to izdarīja tieši šajā brīdī, ir miljoniem cilvēku, kuri tāpat piedzīvo miega paralīzi.

pēdējais jedi: de-feminized fanedit

Tas nostrādāja. Halucinācijas kļuva vājākas un mazāk intensīvas. Un ik pa laikam nakts dēmons? Vairs nav tik dēmoniski. Uzvarēja.

Šis raksts autors Terēze Fišere sākotnēji parādījās Van Vinkls , publikācija, kas veltīta miegam.